断章取义

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现在网络媒体越来越发达，而公众人物说话也越来越小心，他们害怕自己的言论脱离语境、掐头去尾地被媒体刊登转载。如今“断章取义”这四个字往往让人们联想到穿凿附会、吸引眼球，甚至人身攻击等负面的行为。可如果对文学史稍有了解就会知道“断章取义”最早并无贬义，相反，它还是一种高明的语言技巧。

“断章取义”出自《左传》“赋《诗》断章，余取所求焉”。这里的《诗》指的是《诗经》，这句话的意思就是：我根据需要，从《诗经》当中截取一句或者几句，来表达自己的心意。这种做法反映了春秋时期君臣之间或是诸侯国交往中“赋《诗》言志”的风气。那时候，各个国家之间交往频繁，做外交官的在遇到不方便直接说出口的事情时，往往喜欢吟诵《诗经》里的作品，有时候是整首诗，有时候只挑几句，委婉含蓄地表达自己的意思。而对方呢，也会采用同样的方法来回敬。宾主之间客客气气，风雅至极。比如《左传》里说晋国大臣范宣子出使鲁国，希望鲁国出兵帮助晋国伐郑，可是又不晓得对方会不会答应。这个时候，范先生并没有大谈诸国局势，而是开始吟诗。他吟了《诗经》里《摽有梅》中的一段：“摽有梅，其实七兮；求我庶士，迨其吉兮。”这首诗其实是一个“大龄剩女”的求爱诗，意思就是：树上的梅子只剩下七成了，求婚的小伙子啊，你挑个好日子赶紧来娶我吧。这首诗的主旋律就一个“急”字，用现代人的话说就是：我都快成“齐天大剩”了，你们这些帅哥怎么还不来向我求婚呢！范宣子是个大男人，当然不是跑到鲁国去求婚的，他的言外之意是晋国的处境十分危急，希望鲁国能够及时出兵相助。细心一点的人会注意到诗里是说“求我庶士”（追求我的好小伙），而不是“我求庶士”（我追求的好小伙），这样的说法很符合女孩子的矜持。而范宣子吟诵这样的句子，既表达了请求，又给自己和国家留足了颜面。

鲁国人听了范宣子的表白，立马心领神会，不过人家也不直接表态：好的，出兵。这样显得没有文化。而是回敬了《诗经》里《角弓》中的几句诗：“骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。”意思就是：角弓的弦要时常调整，一放松它就向外啦；兄弟亲戚之间也要时时叙旧，不要疏远了。言下之意就是鲁晋两国是兄弟之邦，晋国有事，鲁国自然不会袖手旁观。就这样，一场重要的政治交易，通过双方各赋几句诗就顺利达成了。《诗经》很重要，难怪孔老夫子三番两次苦口婆心地教导儿子：“不学《诗》，无以言。”现代人要是穿越到春秋时代去，恐怕压根儿不知道他们要干吗：一个说梅子，一个说弓箭；一个扮“恨嫁”的“大龄剩女”，另一个大谈兄弟亲人相处之道。在这样的场合，诗歌的原意并不重要，外交家们娴熟地“断章取义”，借《诗经》的句子表达自己的思想。

由此可见，“断章取义”的本义指的是一种表达技巧，是借他人的酒杯浇自己的块垒。到了后来，人们发现“断章取义”还有别的功能，那就是歪曲作者原意，或用于攻击他人。至此，原本风雅的“断章取义”才变得令人痛恨起来。

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改写结果：

你知道吗？现在公众人物说话都小心翼翼，生怕被媒体“断章取义”，搞得自己一身骚！但你知道“断章取义”原本可不是贬义词，反而是种超牛的语言技巧吗？ 咱们先来聊聊这“断章取义”的出处。它源自《左传》里的“赋《诗》断章，余取所求焉”。啥意思呢？就是春秋时期的外交官们，遇到不方便直说的事儿，就爱吟诵《诗经》里的句子，有时候是整首，有时候就挑几句，含蓄地表达自己的意思。就像晋国大臣范宣子去鲁国求援，他没直接说“哥们儿，快来帮我打仗”，而是吟了句“摽有梅，其实七兮”，意思是“树上的梅子快没了，求婚的小伙快来娶我呀！”他当然不是去求婚的，而是想说晋国快撑不住了，鲁国得赶紧出手相助。 鲁国人一听就懂了，也没直接答应，而是回敬了《诗经》里的另一句，意思是“咱俩是兄弟，你有难我怎能不帮？”就这样，一场政治交易，几句诗就搞定了！ 那时候的“断章取义”，就像借别人的酒杯，浇自己的块垒，既表达了意思，又留足了面子。可后来呢，这词儿就变味了，成了歪曲原意、攻击他人的代名词。 所以啊，“断章取义”本身没错，错的是那些滥用它的人。咱们得学会分辨，别被带偏了节奏。怎么样？涨知识了没？感谢观看，别忘了点赞关注！