金玉在九窍

请帮我改写以下内容： {{

金玉在九窍

中华民族有厚葬的传统，尤其是在汉代之前。人死入土，还要带上瓶瓶罐罐、珠宝玉器一大堆东西。秦始皇更绝，拖着上百个栩栩如生的兵马俑在地底下陪自己，死了都不忘随时准备战斗。对于这种传统，现代人可能想不通，这么多好东西都埋在地底下了，多可惜。不过换个角度讲，正因为好东西埋在地底下，咱们才能看到几千年来许多灿烂的文明成果。

在所有的陪葬品中，玉器是重要的一部分。一来古人相信玉的质地温润，有保护尸身的防腐功能；二来玉很贵重，可以彰显死者的身份地位，生前要排场，死后也不忘摆阔。丧葬的用玉有很多种，一种是玉塞，又叫“九窍玉”。所谓“九窍”就是人体的九个窟窿：两只眼睛、两个鼻孔、两个耳朵孔、一张嘴巴，以及生殖器和肛门。人死后，用九件玉器将其身上的九个窟窿一一堵塞或者遮盖，防止灵魂溜走。按照晋代葛洪在《抱朴子》一书中的说法，就是“金玉在九窍，则死人为之不朽”。

玉塞的造型通常比较简单，没有什么纹饰。还有一种玉器则不然，比如现藏于台北故宫博物院的一块玉石，它被雕刻成小猪猡的模样，很可爱。搁今天，猪猡是登不上大雅之堂的，然而在过去，它被看作财富的象征。你看汉字的“家”怎么写？上面是“宀”，代表大房子；下面是“豕”，就是猪。古人认为房子里养头猪，才算是家。由于猪的地位高，所以玉器中有不少是猪的造型。那么这只小玉猪是用来做什么呢？它不是给活人玩的，而是让死人攥在手里的，叫“玉握”。中国人厚道，想着人到世间来一趟，不能空手而归，于是便在死者的左右两手各放一只小玉猪，希望其下辈子也不愁吃穿。

死者手里握着玉猪，嘴里也不能空着，也得放件玉器。放什么呢？最常见的是玉制的蝉，学名叫“琀”。“琀”是个会意兼形声字：左边是斜玉旁，代表玉石；右边的“含”既表示声音，也有把东西含在口里的意思。《说文解字》中说：“琀，送死口中玉也。”古人用琀有两个原因，一是防腐，二是出于“事死如事生”的观念。亲人去世，孝子贤孙“不欲空其口”，不想让其饿着肚子上路，口中含着玉，就像永远在吃东西似的。为什么要把琀做成蝉，也就是知了的造型呢？首先，古人认为蝉栖息在高处，餐风饮露，引吭高歌，是品质高洁的象征；其次，蝉可以在地底下蛰伏很多年，等钻出来的时候，会蜕下外边的壳，就是蝉蜕，变成另一副模样，古人觉得蝉能脱胎换骨，在死者嘴里放上玉蝉，是希望其也能获得重生。

除了玉塞、玉握、玉琀之外，还有一种相当贵重的丧葬玉器，就是“金缕玉衣”。这是汉代规格最高的丧葬敛服，只有皇帝和贵族才能享用。这种衣服的外形跟铠甲差不多，用金丝、银丝或铜丝把四角穿有小孔的玉片编缀起来。统治者死后穿玉衣，是希望借助玉石保住尸身万年不坏，结果却适得其反。金缕玉衣多值钱哪，能不让盗墓贼眼红吗？以至于“汉氏诸陵无不盗掘，乃至烧取玉匣金缕，骸骨并尽”，落得个王陵被盗、尸骨无存的下场。

}}

改写要求是：基于上面给出的原文进行改写，保持核心意思不变，重新组织语言进行口语化表达，改成短视频口播文案，要保证新文案的原创性，可以适当的进行比喻和同义词转换， 要有趣味性，开头黄金三秒使用钩子吸引用深入观看。文章总字数不超过450字，时长控制在1~2分钟之内。整体要求观点犀利新颖，节奏紧凑，连环刺激用户看到最后，输出干货的同时让用户感觉到自己从不同的角度学习到了新知识，获得用户认同点赞或者转发。文案结尾处固定增加一句话：怎么样？涨知识了没？感谢观看，别忘了点赞关注！

改写结果：

家人们！你们敢信吗？咱老祖宗为求永生到底有多拼？，藏着好多有趣又冷门的知识！今天就带你们开开眼。 咱中华民族一直有厚葬的传统，尤其是汉代之前，人去世了，得带着一堆瓶瓶罐罐、珠宝玉器下葬。就说秦始皇，直接拉上百个栩栩如生的兵马俑给自己陪葬，死了都不忘随时准备“战斗”。现代人可能觉得，这么多好东西埋地下多可惜，但换个角度看，正因为埋了，咱才能看到几千年灿烂的文明成果。 陪葬品里，玉器可是重要角色。古人觉得玉温润，能防腐，还能彰显身份地位。其中有种玉塞，也叫“九窍玉”，就是把人体的九个窟窿眼儿——两只眼、俩鼻孔、俩耳朵眼儿、嘴、菊花等，用玉器堵上或盖上，防止灵魂溜走，就像给身体上了个“灵魂锁”。 还有种可爱的玉器，像台北故宫博物院的小玉猪。在过去猪可是财富象征，所以玉器里猪造型不少。这小玉猪是让攥手里的，叫“玉握”，意思是不能让人空手走，希望下辈子不愁吃穿。 嘴里也得放玉器，最常见的是玉蝉，叫“琀”。为啥是蝉呢？古人觉得蝉品质高洁，还能脱胎换骨，并且蝉能土里蹲17年再复活，放玉蝉是希望逝者也能重生成仙。 另外，汉代还有种超贵重的“金缕玉衣”，只有皇帝和贵族能用，2000多片顶级和田玉，金丝穿成战甲，耗资够买十套房！但结果防盗指数为负，全成盗墓贼ATM机。曹操看了都要连夜成立摸金校尉培训班！

这些先人估计做梦都没想到，这帮孙子这么不讲武德。怎么样？涨知识了没？感谢观看，别忘了点赞关注！