避讳“害死”猪

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避讳“害死”猪

明武宗朱厚照是明朝的第十位皇帝。这位皇帝相当另类，他人生的最大爱好就是玩。比方说他把形形色色的动物圈养在宫内，把紫禁城变成了动物园；他还玩角色扮演，自己装扮成小贩，让太监装成商家，互相讨价还价。他最大的爱好之一是玩失踪，自己从皇宫里偷偷跑走，让大臣们跟在后头追。后代的史家对于明武宗的态度很矛盾，有人骂他荒淫无度，也有人说他是追求个性解放的代表。

1519年，朱厚照打着视察工作的口号，前往江南旅游。在从扬州到南京的路上，他突发奇想，颁布了一道圣旨：禁止百姓养猪、买卖猪。这道旨意可是相当地“坑爹”。猪儿浑身都是宝，经济价值高，是家家户户重要的家畜。以前普通人家食品种类没有现在丰富，能吃上一顿红烧肉，那是莫大的幸福。但是皇帝的旨意谁敢不从，一时间全天下的猪都遭了殃，被迅速地赶尽杀绝。胆大点儿的人，把猪杀了，先海吃几天，吃不完再扔；胆小的人，干脆把家里的猪都赶到深山野林里去，愣是把家猪逼成野猪。圣旨里说：“如若故违，本犯并连当房家小发遣极边卫，永远充军。”在古代，发边充军是一种非常严厉的处罚，在明代这是仅次于死罪的重罪。发边充军的人因为长途颠簸和水土不服，多半会客死他乡，幸存者终生不得返乡。是让猪绝种，还是人灭亡，这是个不需要思考的问题。一时间猪肉从市场上彻底绝迹，人不吃猪肉也就罢了，问题是猪肉还是古时候祭祀神灵的重要祭品。由于猪肉绝迹，当年祭祀孔子大典上的猪只能被替换成羊，连孔老夫子吃猪肉的权利也被无情地剥夺了。

养了几千年的猪怎么就给禁了呢？难道皇帝成为素食主义者了？当然不是。明武宗在《禁猪令》中明确地做出解释：养猪、杀猪、卖猪都是寻常的事，“但当爵本命，既而又姓，虽然字异，实乃音同”。所谓“当爵本命”，就是说朱厚照的属相是猪；而明朝皇帝又姓朱，和“猪”同音。于是这位缺心眼的皇帝认为自己属猪又姓朱，杀猪就是杀他，吃猪肉就是吃朱家皇帝的肉，这还了得？实在是大逆不道。

其实避皇帝的讳，是自古就有的。刘邦是皇帝，《汉书》中所有的“邦”字都改为“国”。刘邦的妻子名叫吕雉，“雉”就是野鸡，为了避讳，天下的雉统统改名为野鸡。咱们吃的山药，古时候叫薯蓣，先是为了避唐代宗李豫的讳，改名叫薯药；到了宋朝，为了避宋英宗赵曙的讳，改名为山药。避讳不是新鲜事，但像朱厚照这样为避属相和姓的讳而禁止养猪，就真是过分了。

眼看猪就要在中华大地绝种，在这千钧一发的时刻，大臣们纷纷上书，历数猪的种种优点，提出猪肉直接关系到人民的幸福指数，如果百姓连猪肉都吃不上，那国家就岌岌可危了。在强大的舆论压力下，《禁猪令》只坚持了三个月就草草结束。不加约束的权力会带来腐败，不加约束的权力再加上愚昧无知，就只能制造出荒唐的闹剧。

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你敢信？明朝有个皇帝因为自己属猪又姓朱，差点让全国的猪都绝种！ 家人们，今天咱们聊聊明朝最会玩的皇帝——明武宗朱厚照。这哥们儿人生爱好就一个字：玩！他在宫里养动物，把紫禁城变成了动物园；还玩角色扮演，自己当小贩，太监当商家，互相砍价；更绝的是，他还喜欢玩失踪，偷偷溜出皇宫，让大臣们满世界找他。 但这位皇帝最奇葩的操作，还得是1519年那次。他打着视察工作的旗号去江南旅游，路上突然脑洞大开，下了一道圣旨：禁止百姓养猪、杀猪、卖猪！为啥呢？因为他属猪，又姓朱，觉得杀猪就是杀他，吃猪肉就是吃他朱家的肉，这还了得？ 这圣旨一下，全国的猪可遭殃了，被迅速赶尽杀绝。百姓们没办法，胆大的把猪杀了海吃一顿，胆小的直接把猪赶到深山野林，愣是把家猪逼成了野猪。猪肉也从市场上彻底消失了，连祭祀孔子的祭品都换成了羊。 不过，这荒唐的《禁猪令》只坚持了三个月。为啥？因为大臣们纷纷上书，说猪浑身是宝，猪肉关系到人民的幸福指数。在强大的舆论压力下，这禁令只能草草结束。 所以说啊，不加约束的权力再加上愚昧无知，就只能制造出这种荒唐的闹剧。家人们，你们觉得呢？

权力+无知=灾难!朱厚照用血泪教训告诉我们:当权者拍脑袋决策，轻则闹笑话，重则动摇国本!下次再听说"专家建议禁吃啥啥"，想想这出500年前的黑色幽默，历史从不缺荒唐，缺的是清醒的头脑!