《盐铁论》击之第四十二原文及翻译

【原文】

贤良、文学既拜，咸取列大夫，辞丞相、御史。

【译文】

贤良、文学被授予官职后，都被任命为列大夫，他们向丞相和御史大夫辞行。

【注释】

贤良文学：汉代选拔人才的科目，指被荐举的儒生  

列大夫：朝中大夫官职的统称  

丞相：百官之首，辅佐皇帝处理政务  

御史：御史大夫，掌管监察百官

【原文】

大夫曰：“前议公事，贤良、文学称引往古，颇乖世务。论者不必相反，期于可行。往者，县官未事胡、越之时，边城四面受敌，北边尤被其苦。先帝绝三方之难，抚从方国，以为蕃蔽，穷极郡国，以讨匈奴。匈奴壤界兽圈，孤弱无与，此困亡之时也。辽远不遂，使得复喘息，休养士马，负绐西域。西域迫近胡寇，沮心内解，必为巨患。是以主上欲扫除，烦仓廪之费也。终日逐禽，罢而释之，则非计也。盖舜绍绪，禹成功。今欲以军兴击之，何如？”

【译文】

御史大夫说：“此前讨论公务时，贤良、文学总引用古代事例，却严重违背现实需要。议论不必刻意标新立异，应以可实施为原则。昔日朝廷未对匈奴、南越用兵时，边境城邑四面受敌，北方尤其困苦。先帝消除三方祸患，安抚归顺的属国作为屏障，动员全国郡县力量征讨匈奴。匈奴如今疆域如兽圈般狭小，孤立无援，正是其濒临灭亡之时。若因路途遥远放弃追击，让其得以喘息休整兵马，甚至欺诈西域各国。西域邻近匈奴，若信心瓦解投靠匈奴，必成巨大祸患。因此陛下想要彻底清除隐患，不惜耗费粮饷。就像整天追逐猎物，疲倦就放弃，绝非良策。昔日舜继承基业，禹成就功业。现在我想发动军队出击匈奴，诸位认为如何？”

【注释】

县官：汉代对朝廷/皇帝的代称  

胡越：匈奴和南越  

蕃蔽：屏障  

仓廪：粮仓  

绍绪：继承事业

【原文】

文学曰：“异时，县官修轻赋，公用饶，人富给。其后，保胡、越，通四夷，费用不足。于是兴利害，算车舡，以訾助边，赎罪告缗，与人以患矣。甲士死于军旅，中士罢于转漕，仍之以科适，吏征发极矣。夫劳而息之，极而反本，古之道也，虽舜、禹兴，不能易也。”

【译文】

文学回应：“从前朝廷实行轻徭薄赋，国库充裕百姓富足。后来为防御胡越、沟通四方夷族，导致财政匮乏。于是推行盐铁专卖、计算车船税，用财产助边，允许赎罪和告发逃税，给百姓带来灾祸。士兵战死沙场，百姓疲于转运粮饷，加之连坐流放之刑，官吏征发已达极限。劳作后需休整，极端后需回归根本，这是自古的道理，即使舜、禹再生也不能改变。”

【注释】

算车舡：征收车船税  

告缗：告发隐匿资产逃税的行为  

转漕：水路转运粮饷  

科适：同“科谪”，刑罚与流放

【原文】

大夫曰：“昔夏后底洪水之灾，百姓孔勤，罢于笼臿，及至其后，咸享其功。先帝之时，郡国颇烦于戎事，然亦宽三陲之役。语曰：‘见机不遂者陨功。’一日违敌，累世为患。休劳用供，因弊乘时。帝王之道，圣贤之所不能失也。功业有绪，恶劳而不卒，犹耕者倦休而困止也。夫事辍者无功，耕怠者无获也。”

【译文】

御史大夫说：“昔日夏禹治理洪水时，百姓非常辛苦，疲惫于掘土运泥，但最终共享治水之功。先帝时期郡县虽忙于战事，但减免了三边徭役。俗话说：‘遇良机不行动者功败垂成。’一旦放跑敌人，将遗患数代。合理调配劳役保障供给，利用敌方困局把握时机。这是帝王治国之道，圣贤都不会违背。功业需持续传承，若因厌劳而半途而废，就像农夫因疲倦停止耕作。做事中止则前功尽弃，耕种懈怠则没有收获。”

【注释】

夏后：夏禹  

笼臿：挖运泥土的器具  

三陲：三方边疆  

见机不遂：遇到时机却不行动

【原文】

文学曰：“地广而不德者国危，兵强而凌敌者身亡。虎兕相据，而蝼蚁得志。两敌相抗，而匹夫乘闲。是以圣王见利虑害，见远存近。方今为县官计者，莫若偃兵休士，厚币结和亲，修文德而已。若不恤人之急，不计其难，弊所恃以穷无用之地，亡十获一，非文学之所知也。”

【译文】

文学反驳：“领土广阔却不施德政的国家必陷危局，兵力强盛而轻侮敌者终将败亡。猛虎与犀牛相互争斗时，蝼蚁反而得势。两强相争之时，平民可能趁隙而起。因此圣明君主看到利益时必考虑危害，谋划远方时必顾及眼前。当今为朝廷谋划，不如偃旗息鼓休养士卒，用重金缔结和亲，推行文教德政。若不体恤百姓疾苦，不考量行动艰难，耗尽赖以生存的资源去争夺无用之地，损失十分仅获一分，这不是我们文学所能理解的策略。”

【注释】

虎兕：猛虎与犀牛  

偃兵：停止战争  

厚币：丰厚的财物  

文德：文教德政

全文主要内容总结：该段记录汉代盐铁会议上御史大夫与文学就匈奴问题展开的辩论，大夫主张乘胜追击彻底消除边患，文学则主张休兵养民施行德政，体现了武力征伐与怀柔安抚两种治国路线的交锋。