言念君子，温润如玉

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言念君子，温润如玉

中国人对美玉有一种特殊的情感，常言道“黄金有价玉无价”。为什么说玉无价呢？因为玉石比较少，物以稀为贵；而更重要的原因在于，人们常常把玉的特性和君子的美德联系在一起。《诗经》中说：“言念君子，温润如玉。”真是想念那位君子，他就好像美玉一样温文儒雅、雍容自若。孔子也曾经用玉比德于君子，认为玉具备仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道这十一种宝贵的品德。正因为玉被赋予了丰富的道德内涵，所以《礼记》中有“君子无故，玉不去身”的说法，要求君子时刻佩戴玉制的装饰品。这不是为了炫富，而是要提醒自己保持温文尔雅的风范和内心的道德准则。我们来说说几种常见的玉质装饰品。

首先是珩。《说文解字》中说“珩”是“佩上玉”。“佩”指的是玉佩，通常由好几块形制不同的玉组成；而“珩”指的是一组玉当中横在最上面的那块，用来节制佩玉者的步行姿态。人在走动的时候，佩玉相互撞击，会发出铿锵悦耳的声音。这个声音就是一种提示，提醒佩玉的人注意自己的言行举止，要体现出君子之风。

其次是瑱。《说文解字》中说：“瑱，以玉充耳也。”瑱还有一个名称叫“充耳”，是先秦时期一种耳部装饰品。《诗经》中有一首描绘美人宣姜的诗，她佩戴着各种玉制的精美饰品，其中有一样就是“玉之瑱也”。有的注释家把“瑱”“充耳”解释为“塞耳”。其实“瑱”不是真的把玉塞进耳朵里，而是将它悬垂在耳朵的侧面。不是有个成语叫“充耳不闻”吗？我们通常认为这是个贬义词，表示故意不听别人的意见。可是古人强调要“非礼勿听”，不该听见的事还是不听为妙。佩戴瑱是提醒人对于一些不相干的是非，不妨装聋作哑。

还有一种跟瑱功能类似的玉饰品，叫瑬。《说文解字》中说：“瑬，垂玉也。冕饰。”“冕”是皇帝专用的帽子。在很多古装戏里我们都能看到，皇帝上朝，头上顶着一个长长的、搓衣板似的东西，前后各挂着好多串算盘珠子似的东西，那就叫作“冕”。而“瑬”就是那一串串珠子，是玉做的。这些玉串“自上而下，动则逶迤，若水流也”，所以叫“瑬”。瑬挡在脸前，一来让臣子们看不清皇帝的表情，可以保持君主的神秘感；二来也是提醒皇帝，不要把属下的细枝末节都搞得清清楚楚，要学会不看不值得看见的东西。

最后是玦。玦的造型就是在玉环的基础上开一个缺口。玦是做什么用的呢？有文物专家认为，玦最初是耳环，因为在早期的墓葬中，玦通常被安放在头骨的两侧；后来，玦的功能逐渐丰富起来，比如可以作为断绝关系的象征，因为“玦”和“诀别”的“诀”同音。大臣被流放，要是皇帝赐玦给他，就表示君臣俩就此诀别；要是后来皇帝又想他了，可以再赐玉环，表示他可以还朝了。玦还是鸿门宴上的重要道具，范增几次暗示项羽杀掉刘邦，可又不能明说，怎么办呢？他“举所佩玉玦以示之者三”，一而再，再而三地举起身上佩戴的玉玦，提醒项羽下决心。项羽当然明白玦意味着决断，但他终究拿不出狠心来。

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家人们，你们知道吗？中国人对玉那可是爱到骨子里了，俗话说“黄金有价玉无价”。为啥玉这么金贵？一是玉稀少，物以稀为贵嘛；二是人们觉得玉和君子的美德那是紧紧相连的。就像《诗经》里说的“言念君子，温润如玉”，这说的就是君子像玉一样温文尔雅、气定神闲。孔子也拿玉比作君子的品德，说玉有仁、智、义等十一种好品德呢。所以《礼记》里才有“君子无故，玉不去身”的说法，君子时刻戴着玉，可不是为了炫富，而是提醒自己要有君子风范，守住道德底线。 接下来，咱唠唠几种常见的玉饰品。先说珩，它是一组玉佩里横在最上面的那块，能调节人走路的姿态。人一走动，玉佩相互碰撞，发出悦耳的声音，就是在提醒人注意言行，要有君子之风。 再说瑱，它是先秦时期的耳部装饰品，不是真把玉塞进耳朵，而是悬垂在耳朵侧面。古人讲究“非礼勿听”，佩戴瑱就是提醒人，对那些不相干的是非，不妨装聋作哑。 还有瑬，它是皇帝冕上的玉串，能让臣子看不清皇帝表情，保持神秘感，也是提醒皇帝别啥事儿都管，学会不看不该看的。 最后是玦，它是在玉环上开个缺口，能当耳环，也能象征断绝关系，鸿门宴上范增还拿它暗示项羽杀刘邦呢。 怎么样？涨知识了没？感谢观看，别忘了点赞关注！